太极拳的拳架子与精气神的关系非常核心，杨澄甫的大开大合，大松大软，其实，都是内在的“精气”——人类的“蛮荒之力”，因此，杨公独有这个炼精化气的内修。他的动作，十年不出门，原因在于炼精化气不直接说，在于练拳，因此，每个人自己摸到的高度不一样，但是，由于杨澄甫对弟子的喂招，其效果也就最大化耗用弟子的精气神积累。

从动作架子看，杨澄甫开胯松腰演练，腰胯一体，动作看不到转腰的痕迹，腰带手还是手带腰，都不是，杨澄甫的肩圈腰手臂是一体的混元架子，整体上，三盘揉入是一个大球鼎炉，触而即发，而其他弟子显然不同，郑曼青是缩小版的杨澄甫，身材功力都一样缩小，因此，没有大开大合，因此，大架就不敢随时接发，必须要引进落空两腿跟进，是直线插步。同样，董英杰虽然肩圈与腰圈可以呼应，但是，只是交互转换，没有整体内劲支撑。弟子中确实是田兆麟和武汇川有此风格。李雅轩、牛春明都是在演练架子上步入空灵，这是内劲功夫，不是内气功夫。

这样的体会，只是我的个人体会，因为功力不如人，我关于固精到炼精的体会尤其深刻。对各位大师的评论，其实是没有资格，理论依据我觉得自己出自实际进展符合大道，但是，个人修为天壤之别，为了说明问题，诚而担起前人之正义乎？

发布于：北京市